天天养生却越补越虚华佗说：问题出在这四个字没做到

　　秋末之日，华佗病中躺卧，手指微颤，望着床边的药童低声叹道：“养生，不在汤药，不在补品，只在四字——以动为养。”这句嘱托，他反复念了三遍。

　　多年后，那名药童传出华佗密录，却鲜少人听得进去。时至今日，城市高楼里的人吃得多、坐得久、动得少，五脏积滞，病从内生。谁也没想到，华佗留下的这四个字，才是解锁长寿的钥匙。

　　秋风瑟瑟，建安城郊的简陋草庐中，华佗卧于榻上，面色微黄，却神情清明。窗外落叶纷飞，木窗吱呀作响。他缓缓睁眼，看着床边小药童忙前忙后，忽而低声道了一句：“动则生阳，静则聚病。”

　　药童怔住，愣在原地。华佗复又开口：“我传了无数药方，却总有人吃了一辈子药，也没活明白这四个字。”

　　百年之后，城市换了模样，高楼林立，补品柜台闪闪发光，从海参、虫草，到阿胶、人参，无不标着“滋补”“养生”四字。咖啡杯边放着玛卡，电脑旁放着鹿鞭膏，一边吃着，一边坐一天不动，忙完一天后抱怨“气血两亏、手脚发凉、精力下降”。

　　古医书早就写过，《养性延命录》有言：“久坐伤肉，久卧伤气。”再补的药，也敌不过每天八小时坐着不动。补进去的是参茸，耗掉的是气机。气不行，血不走，阳不生，阴就滞，滞久成痰湿，痰湿久了，病根就种下了。

　　就在这种积虚成病的普遍现象中，旧史重新翻出一段尘封的对话。那年华佗病重，众弟子劝他服药静养。他却缓缓摇头，说了另一句：“久卧伤阳，不如微动养神。”

　　这句话如今听来，像是笑谈。但仔细一想——吃得多、睡得足、补得勤，身体却一天天虚，问题到底出在哪儿？

　　不是动弹一下的“动”，是血气调顺、筋骨活络、经络通畅的“动”。这种“动”，华佗早就说过，不在剧烈，而在顺势而为、形随意动。

　　可惜后人忙着找灵丹妙药，却忘了最基础的一件事：气血要靠动起来的身体去推，五脏要靠活动去按摩，经络要靠微动去疏通。

　　可动，并不是乱动。华佗早有交代：“动以养身，不可使极。”意思是，要动得巧，不能动得伤。正是这句话，成了他创下“五禽戏”的缘由。

　　那年，华佗在南阳开馆行医，见一农夫腰弯如弓，腿肿气虚。他问：“为何如此？”对方低声：“久坐耕读，饭后即卧。”华佗沉吟片刻，只说：“如虎可生胆，鹿可补肾，熊可助脾，猿可调心，鸟可清肺。动形于外，气随而行。”从此，他将自然之形与脏腑之气对照，一一拆解，化为一整套调气通脉之法，便是“五禽戏”。

　　这一套动作，不是简单模仿，而是内外呼应，气形相随。动，才是真正的开关——一动，血走了；血走了，神就归位；神定了，病就退场。

　　老医书中也有印证。《养性延命录》曰：“久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。”不动，哪里都出毛病。

　　可问题也随之而来——动虽有益，却也需讲法度。有人提问：到底该动哪？动到哪种程度才算“补不伤身”？

　　是快步奔跑？是大汗淋漓？还是静如太极、形随意转？动该重哪一脏？每日练几次？老年人能不能动？气虚的人是否适合？